Fertilitate

The Handmaid’s Tale: A Story of Infertility Stigma and Shame

Sezonul de debut al serialului nominalizat la Emmy al lui Hulu The Handmaid’s Tale a atras atenția iubitorilor de thriller-uri suspans întunecate și comentarii sociale înverșunate anul trecut. Unii spun că seria pare prea relevantă având în vedere climatul politic actual , având în vedere atacurile asupra libertății reproductive și protecțiilor pentru comunitățile marginalizate care au adus grupuri politice marginale în curent. Spectacolul a luat internetul prin furtună, atrăgând majori aprinși și feministe de zi cu zi, și premiera din această săptămână a sezonului 2 a seriei clasice transformate în Margaret Atwood se așteaptă să depășească așteptările fanilor.

Pe măsură ce ne pregătim pentru următoarele câteva zile de urmărire excesivă a noului sezon, pare potrivit să reflectăm la unul dintre cele mai puternice puncte din primul sezon. The Handmaid’s Tale a reușit să declanșeze un dialog public la nivel național despre un subiect considerat adesea prea personal pentru a fi împărtășit public: infertilitatea.



Atenție: spoilere înainte.

The Handmaid’s Tale are loc în Galaad, o versiune distopică a S.U.A., unde extrema dreaptă religioasă a răsturnat guvernul și a stabilit un sistem teocratic de guvernare bazat pe Biblia (versetele cireșe ale) Bibliei, cu un accent mare asupra fertilității și esențialității de gen. Întrucât schimbările climatice și expunerea la substanțe chimice toxice au făcut ca majoritatea populației SUA să devină infertile, fertilitatea unei femei devine cea mai importantă trăsătură a ei într-un efort de salvare a populației din Galaad de la dispariție.

În Galaad, tuturor femeilor le este interzis să consume orice media, inclusiv să citească. Femeile trans și queer sunt trimise în colonii de muncă sau executate pentru că sunt trădătoare de gen. Femeile cisgender sărace sau cumva deviante sunt înrobite ca roabe pentru a servi drept surogate femeilor bogate, cisgenere și infertile, care sunt soții unor bărbați puternici numiți Comandanți. Seria urmărește povestea lui June - redenumită Offred după ce a devenit o roabă împotriva voinței sale - în timp ce îi servește pe Fred și Serena Joy, doi dintre creierii din spatele punerii în aplicare a teocrației lui Galaad.




există oricum pentru a opri o perioadă

Fred și Serena Joy încearcă să impregneze iunie în ceremoniile lunare, unde Fred o violează pe iunie în timp ce capul ei se sprijină între picioarele Serenei Joy. Ei citesc versete biblice și se roagă în prealabil, iar lui i se interzice să atingă iunie sau să facă contact vizual pe tot parcursul. Dacă June refuză, încalcă regulile sau încearcă prea multe încercări de a rămâne însărcinată, ar putea fi alungată în colonii sau chiar executată.

Se crede că bărbații nu sunt niciodată cei infertili din Galaad, deci este întotdeauna vina femeii. De la a lua toată vina în tăcere până la a fi forțați să-și urmărească partenerii monogami care au relații forțate cu o altă femeie o dată pe lună, femeile din Galaad suportă greutatea emoțională a luptelor de fertilitate. Acest tip de izolare nu este neobișnuit pentru persoanele care se luptă cu fertilitatea, chiar și pentru cei dintre noi care s-au luptat cu sănătatea noastră reproductivă astăzi.


îți poți lua menstruația cu două săptămâni mai devreme

Într-un eseu pentru Romper , Explică Megan Zander: Chiar dacă dvs. sau cineva pe care îl cunoașteți ați abordat probleme de fertilitate, tot nu este ceva despre care vorbim deschis în societate. Infertilitatea este unul dintre acele cuvinte pe care oamenii le șoptesc în spatele ușilor închise, ca și cum spunând cu voce tare cuvintele „Nu pot rămâne însărcinată”, se va răspândi ca un virus.



Întrucât fertilitatea în Galaad este tratată ca o resursă limitată, femeile tânjesc după privilegiul de a duce sarcina până la termen. Vedem că atât în ​​entuziasmul roabelor când una dintre ele rămâne însărcinată, cât și în modul în care soțiile comandantilor își cooptează experiențele. Fie că este vorba de un sentiment organic sau prescris de presiunile sociale, acest dor de experiență este legat atât de femeile din Galaad, cât și de oamenii reali care se luptă cu fertilitatea în realitate.

Zander apelează la propriile experiențe cu lupte de fertilitate pentru a empatiza cu Serena Joy, în ciuda poziției sale evidente în Galaad ca opresor:

Gemenii mei s-au născut ca rezultat al FIV și al altor tehnologii avansate de reproducere și vă pot asigura, sunt la fel ca bebelușii pe care i-au avut prietenele mele după ce au făcut lucruri în dormitor. Dar societatea noastră consideră că este necesar să se facă distincția, motiv pentru care atât de multe femei sunt supuse tratamentelor de infertilitate fără să vorbească despre ele. În acest fel, dorința Serenei de a-l ține pe Offred departe de vedere și de minte nu este atât de departe de realitatea femeilor care se luptă să păstreze secretele problemelor lor de fertilitate.

Este cu siguranță un sentiment complicat de empatie. Știu rolul pe care l-a jucat Serena Joy în implementarea unui sistem atât de oribil, opresiv. Dar înțeleg și misoginismul interiorizat și esențialitatea de gen care leagă valoarea unei persoane cu uter de capacitățile lor fertile. Fiind cineva care s-a confruntat cu probleme grave, traumatizante de sănătate a reproducerii, Gilead este, la propriu, cel mai grav coșmar al meu, în care aș fi văzut că am mai puțină valoare ca partener și membru al societății în general din cauza unei defecțiuni în corpul meu că nu aveam control asupra.

Nu sunt de acord cu mecanismele de gestionare a Serenei Joy - cum ar fi scrierea de cărți despre obligația morală a femeilor de a avea copii sau încurajarea soțului ei să răstoarne guvernul și să înceapă o comerț mondial cu sclavi sexuali - dar chiar obțin cât de sfâșietor și de singur este să aflați că nu puteți face acest lucru singurul lucru pe care femeile sunt atât de binecuvântate să le poată face. Ruperea ciclurilor de misoginie internalizată ca aceasta și provocarea statu quo-ului este nespus de dificilă, iar Serena Joy este o poveste de avertizare despre ceea ce s-ar putea întâmpla atunci când oamenii se încadrează în conformitate cu miturile și constructele sociale înrădăcinate în opresiune în loc să le provoace.

Într-un interviu cu Huffington Post , Sharon LaMothe, expertă în materne de maternitate, ne amintește de influența religiei în The Handmaid’s Tale și narațiunea care conduce povestea. Miturile și stigmatul care conduc motorulideea esențialismului fertilitățiisunt menite să devalorizeze femeile din Galaad. Acest motiv sună adevărat pentru persoanele stigmatizate de infertilitate în și dincolo de SUA, dar metodele lui Galaad sunt motivate de rădăcinile lor religioase.


cum să crești fertilitatea în 30 de ani

LaMothe explică: Deoarece această carte a fost scrisă în 1985, Louise Joy Brown (primul bebeluș cu eprubetă) avea doar șapte ani și FIV era încă perfecționat. Prima sarcină gestatională a fost realizată în 1986. Menționez acest lucru deoarece „lumea” HMT ar fi putut folosi știința. Dar, de dragul cărții, religia intră în joc. Sunt sigur că, dintre toți cititorii, creștinii ar trebui să fie cei declanșați. Se bazează foarte mult pe Biblie și deformează pasajele biblice într-o măsură care îi servește pe oamenii responsabili.

Dar această respingere a progreselor științifice ca soluție la problemele de sănătate a reproducerii este adevărată. Cel mai evident, există respingerea dreptului religios de control al nașterilor ca formă legitimă de medicament, dar stigmatul depășește cu mult dincolo de minoritatea radicală. De exemplu, propriul meu tratament pentru problemele mele de sănătate reproductivă are m-a oprit să-mi iau menstruația . Este perfect sănătos și sigur, iar vindecarea de boala mea a fost extrem de eliberatoare. Și totuși, nici măcar nu aș putea număra de câte ori prietenele mele feministe mi-au considerat situația ciudată sau mi-au pus întrebări de genul că nu vi se pare anormal că corpul dumneavoastră nu mai face acest lucru pe care ar trebui să-l mai facă?

În același interviu cu Post , Lisa Rosenthal de la Reproductive Medical Associates din Connecticut ia The Handmaid’s Tale Conexiunile cu fertilitatea modernă se luptă și mai mult. Ea explică faptul că, deși oamenii fertili din întreaga lume nu sunt neapărat înrobiți ca femeile din Galaad, fertilitatea este deseori exploatată ca un bun profitabil deja sub masca aleasă. Așa cum femeile din Galaad sunt văzute ca un bun exportabil, surogatele din întreaga lume sunt deja exploatate pentru abilitățile corpului lor. Dar când sunt implicați bani și surogatul este adesea un tranzacție între albii din clasa superioară și mijlocie și femeile mai sărace de culoare , Rosenthal echivalează nevoile financiare ale surogatelor de astăzi cu nevoia de servitoare să supraviețuiască în rolurile lor.

Când alegerea este între viață și moarte, este cu adevărat o alegere? ea intreaba. Când cineva este plătit cu 8.000 de dolari pentru ouă sau cu 20.000 de dolari și mai mult pentru că duce un copil și asta își va menține familia pe linia de plutire timp de un an; acesta este un grad de separare care este incomod pentru majoritatea dintre noi.

În doar 10 episoade, The Handmaid’s Tale a reușit să înceapă o conversație dificilă de mult timp în jurul stigmatizării sănătății reproductive și a intersecției sale cu identitatea, statutul social și percepția de gen. Cu toate căcriticiau subliniat maniera slabă a cursei spectacolului , este ușor de văzut cum rasa ar complica și mai mult structurile de putere prezentate în Galaad. Suntem nevoiți să luăm în considerare dinamica globală de clasă și rasă pe măsură ce prinde contur posibilitatea unei tranzacții internaționale de servitoare, dar spectacolul nu reușește să se scufunde în orice fel de detaliu.

Avem un drum lung de parcurs când vine vorba de destigmatizarea luptelor cu fertilitatea și sănătatea reproductivă - și asigurarea faptului că femeile de culoare sunt în fruntea acestor conversații - dar poate soarta distopiană care ne-a fost arătată în The Handmaid’s Tale , oricât de imperfect ar fi, va cataliza conversațiile de care avem nevoie pentru a ajunge acolo.

Imagine prezentată de Claudia soraya